早在唐代，浮梁茶便誉满天下

今天的浮梁，茶园和茶山依然绵延

辽阔的乡村，希望的田野

大量淳安移民，其中一脉来到浮梁

聚齐在一个名为寒溪村的地方

今年初夏，由北川富朗担任顾问的大地艺术节就落地在江西景德镇的浮梁县，多个艺术家以当地寒溪村为素材，打造了一座融入天地的博物馆。我们一起欣赏一波美图：

FH-17《空游云行》 艺术家：沈烈毅

《灯》艺术家：马岩松    

好了，接下来一定有人想问：

什么是大地艺术节呢？

大地艺术又称“地景艺术”，是20世纪60年代产生于欧美的艺术家以大地为创作对象、把艺术与大自然有机结合所创造出的一种富有艺术整体性情景的视觉化艺术形式。

不少人对于“大地艺术节”认识，起源于日本越后妻有“大地艺术祭”，由著名策展人北川富朗创始于2000年。当时日本的新泻县政府为了解决越后妻有地区老龄化、房屋空无人住、学校废止、耕地荒废等严峻的社会问题，以“地方重建”为目标，联合日本艺术家们开展了“大地艺术祭”。

越后妻有地区：具体指囊括新潟县南部的十日町市和津南町在内的760平方公里的土地，位于自然环保的山间地区，是日本少有的大雪地带。

而越后妻有“大地艺术祭”也逐渐成为了全球规模最大的户外艺术节之一。

#埼玉国际艺术祭2020

《艺术在浮梁》2021宣传海报

#TANGO《泉有米酒酒馆》

我 —— 个体的我，寒溪村民，一个人，一种个体符号。
家 —— 出生的地方，生活的地方，曾经的家，现在的家，“我”在哪里，家在哪里。

乡 —— 祖籍，祖辈世代生活繁衍的地方，血脉扎根的土地，一种群体符号。

  “我家乡”，一个短语，它是每一个村民内心身处的声音，无论他们来自哪里，生活在哪里，家乡一直是一个关键词，移民的第一代或第二代甚至第三代对于“我家乡”有着不同的定义和不同的理解。

FH-15 《碑林散系—艺术福椋》 艺术家：谷文达

笔画组合创造的新字  艺术家：谷文达

《灯》  艺术家：马岩松 

装置艺术 《灯》

位于茶山顶上的装置作品《大地之灯》，来自MAD。这是艺术节上的一处地标性景观，建筑师马岩松用半透的薄膜将山坡上的几颗大树围起来，给茶园安放了一盏大地之灯，作品位于茶园制高点，在村庄各个角度都可以看到，半透的薄膜轻盈飘逸，远看也像落在树上的一朵云。

FH-14《对饮》  艺术家：大卫・歌诗坦（以色列）

这是穿越茶园最远的一个装置作品，是两个矗立于田间的“茶杯”。因为浮梁是茶之乡，艺术家便决定以茶为主题，做出了两个遥相望的茶杯，隐喻“对饮”二人。绿色茶叶在茶杯底层，上面漂浮的彩色线条，代表热腾腾的水气，整个作品散发出令人愉快的气息，也是在邀请人们去寒溪村喝茶。

《半野花园》  山籁组合mountainhood

废弃老屋前的荒地，用当地的花花草草、鹅卵石、苔藓，所打造了一座精致的《半野花园》，花园里还有一个充满童气的昆虫旅馆，大概是邀请昆虫去住，体现出一种与自然相处的生活哲学……

《五百笔@浮梁》 邬建安

艺术家邬建安邀请当地村民每人提笔绘画——人们可以自由选择毛笔的尺寸与类型，色彩或墨也随意选择，不需要绘制具象图像或写字，只管随心所欲留下一笔痕迹。最后，邬建安再将这些笔画剪下来，以拼贴剪纸的方式集结到一张媒介上，名为《五百笔@浮梁》。

03  大地艺术在桐庐

桐庐坐落于浙江杭州桐君山下富春江畔，有中国最美县城之称。2021年一场名为“浙里富春 那么乡田”的山水艺术季展在桐庐拉开序幕。此次展出由原创公共艺术作品、大型装置和主题艺术展三大项组成，吸引众多游人围观。

《桐君写生》  作者：张伟-中央美院雕塑系主任

《碧落流云》  作者：班陵生-中国美术学院雕塑与公共艺术学院院长

《天下桐庐》  作者：谭勋-天津美院雕塑系主任

秋叶有艺-田野公益艺术项目

溯江观山——国际水彩画名家桐庐邀请展

展览地点：梅蓉村龚家祠堂

梅洲探梅—浙江省水彩画名家采风作品展

展览地点：龚家老屋

怎么样？看完介绍是不是燃起了你浓厚的兴趣？通过艺术的创想与地域型艺术方法，让我们能够感受到当地的风土人情以及亲身体会艺术与自然的融合，妙哉妙哉！

05 大地艺术引发的思考

如今，乡村人口大量移向城市教育和工作，由此带来了大量民宅空置、留守儿童、人口老龄化严重等问题。而艺术展览介入乡村，带动了旅游业以及与之相关产业链的发展，对当地经济的发展、文化形象的提升、文化品牌的塑造具有促进作用，对村民来说也是一个能培养“文化自信”的好途径。

同样的，这种模式也不应成为一种噱头，也不是为了立竿见影的“急功近利”，而是一种积极主动解决一定社会问题的态度和实践。澳澌贝一直坚持用艺术改造乡村，追求美好生活，实践生活美学。